“榻，是如何來(lái)的？”

“榻，代表著什么？”

“它的身上，又有哪些流傳至今的文化典故？”

榻是一種在唐朝時(shí)期被廣泛使用的家具。宋朝以前，床和榻的概念并不分明，榻也可以用作床，可以說(shuō)榻是床的一種，也可以說(shuō)床屬于榻的一種。

榻也是一件多功能的家具，其上會(huì)放置矮幾，幾上置茶具、書(shū)卷或擺設(shè)，幾的兩側(cè)鋪設(shè)坐褥、隱枕，放置于廳堂、書(shū)齋等高雅場(chǎng)所。

歷史上關(guān)于榻有很多故事，最典型的故事就是宋太祖趙匡胤。

他的一句名言就是“臥榻之側(cè)，豈容他人酣睡”。

公元960年，宋太祖趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變，黃袍加身后的他，面對(duì)割據(jù)動(dòng)蕩的歷史局面，以及虎視眈眈的殘余政權(quán)，自然十分擔(dān)憂，說(shuō)道“臥榻之側(cè)，豈容他人酣睡”，好像是一種擔(dān)心。

這里所說(shuō)的“榻”，顯然是睡覺(jué)來(lái)用的。

跟榻相關(guān)的有一個(gè)詞是我們今天還在使用的， 叫“下榻”。

就是出差，說(shuō)您在哪兒下榻呀？榻是睡覺(jué)的，床也是睡覺(jué)的，可是睡覺(jué)卻說(shuō)“上床”，那么它為什么叫“下榻”，不叫“上榻”呢？

這就有個(gè)歷史故事，東漢有一個(gè)名臣陳蕃，他性情耿直，為官清正廉潔，選賢與能，因公務(wù)繁忙，極少接待賓客，特設(shè)專榻。

這榻平日是掛在墻上的，若來(lái)了重要的客人，才將榻從墻上放下，讓其留宿，所以叫“下榻”。

 

#床榻與屏風(fēng)的結(jié)合

自東漢起，各種坐具、床具加裝短足，座面、床面被抬離地面，這時(shí)，人們出于習(xí)慣，把小屏風(fēng)也移至到座面上、床面上。

因而床或榻常與屏風(fēng)組合在一起，漸漸形成各種“屏榻”及屏風(fēng)圍合構(gòu)成的“同屏式架子床”，與明代的架子床相似，折疊連屏的遮擋，可防風(fēng)、保暖，提高私密性。

如東晉畫(huà)家顧愷之所繪的《女史箴圖》中，就有具體的形制和式樣。

這張床的床面低矮，以框形四足作為支撐，配有華美的平頂帷帳。

整張床最令人驚嘆的地方，在于運(yùn)用屏風(fēng)來(lái)充當(dāng)了床欄的角色，在本該是床欄的位置，沿著床的四周，安放了一圈連屛式的折疊屏風(fēng)。

至明代后，架子床的出現(xiàn)使中國(guó)人的睡覺(jué)有了大睡和小睡之分。

所謂大睡就是夜間睡覺(jué)，小睡就是休息，午睡。

那么我們一般的情況下大睡是在架子床或拔步床中完成；小睡是在榻或者羅漢床上完成。

榻在各個(gè)歷史時(shí)期的樣式和風(fēng)格各有不同，但是卻具有方便實(shí)用的特點(diǎn)。

這期小編帶大家了解了“榻”背后的故事，下期小編會(huì)繼續(xù)為大家解密更多紅木家具的故事，大家如果感興趣記得要持續(xù)關(guān)注我們哦！下期不見(jiàn)不散。

 

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